Delete An "undeletable" File

Delete An "undeletable" File  

Open a Command Prompt window and leave it open.
Close all open programs.
Click Start, Run and enter TASKMGR.EXE
Go to the Processes tab and End Process on Explorer.exe.
Leave Task Manager open.
Go back to the Command Prompt window and change to the directory the AVI (or other undeletable file) is located in.
At the command prompt type DEL <filename> where <filename> is the file you wish to delete.
Go back to Task Manager, click File, New Task and enter EXPLORER.EXE to restart the GUI shell.
Close Task Manager.


Or you can try this

Open Notepad.exe

Click File>Save As..>

locate the folder where ur undeletable file is

Choose 'All files' from the file type box

click once on the file u wanna delete so its name appears in the 'filename' box

put a " at the start and end of the filename
(the filename should have the extension of the undeletable file so it will overwrite it)

click save,

It should ask u to overwrite the existing file, choose yes and u can delete it as normal


Here's a manual way of doing it. I'll take this off once you put into your first post zain.

1. Start
2. Run
3. Type: command
4. To move into a directory type: cd c:\*** (The stars stand for your folder)
5. If you cannot access the folder because it has spaces for example Program Files or Kazaa Lite folder you have to do the following. instead of typing in the full folder name only take the first 6 letters then put a ~ and then 1 without spaces. Example: cd c:\progra~1\kazaal~1
6. Once your in the folder the non-deletable file it in type in dir - a list will come up with everything inside.
7. Now to delete the file type in del ***.bmp, txt, jpg, avi, etc... And if the file name has spaces you would use the special 1st 6 letters followed by a ~ and a 1 rule. Example: if your file name was bad file.bmp you would type once in the specific folder thorugh command, del badfil~1.bmp and your file should be gone. Make sure to type in the correct extension.

TURN ON YOUR PC IN 10 SECOND

TURN ON YOUR PC IN 10 SECONDS (Easy Method )

Click on the start button then -->> go to Run
then type Regedit
press Enter
this will open Registry Editor
now look for the key

HKEY_LOCAL_MACHINE\SYSTEM\CurrentControlSet\Control\ContentIndex

Find a Key Called "Startup Delay".Double Click On It
Now where its Base,Click Decimal its Default Value Is 4800000 (75300:hexadecimal)
Change The Value To 40000.Thats All
Now close the Registry Editor and Restart Your Computer..!
You'll See a Difference

                         தமிழின் தொன்மைச் சிறப்பு



உலகில் முதல், முதல் மக்கள் தோன்றிய நாடு தமிழகமும், அதனையடுத்திருந்த கடல் கொண்ட தென்னாடுமே என நில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
காவிரிப்பூம்பட்டிணத்தில் நிலத்து நின்று வாழும் தமிழ் மக்களை "பதியெழ அறியாப் பழங்குடியினர்" என இளங்கோவடிகள் கூறுகிறார், இதற்கு உரை கூற வந்த அடியார்க்கு நல்லார்
"படைப்புக் காலந்தொட்டே வாழுங் குடியினர்" எனக் கூறியிருக்கிறார்.


தமிழ் மக்கள் தோன்றிய காலத்தைக் குறிப்பிடும் பொழுது
"கல்தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்து முன் தோன்றிய மூத்த குடியினர்"
என ஆசிரியர் பரிமேலழகர் கூறுகிறார். இது கற்பாறைகள் தோன்றிய காலத்திற்குப் பின்னும், அது மழை பெய்து, பெய்து கரைந்து மணலாகத் தோன்றிய காலத்திற்கு முன்னும் உள்ள காலத்தைக் குறிப்பிடுவதாகும். இத்தையக மக்கள் பேசிய மொழியே தமிழ் மொழியாகும்.


தமிழ் மொழியின் காலத்தை எவரும் கணித்துக் கூறுவதற்கில்லை, ஏனெனில் அது ஓரு காலங்கடந்த மொழி, அதற்கு வரலாறு இல்லை. எனவே அதன் தொன்மையை ஆராய்ந்து கூறுவதற்கில்லை. எனினும் காவியமும், ஓவியமும், காவிரியும், வைகையும், கட்டிடமும், சிற்பமும்,
கல்வெட்டும், புதை பொருட்களும் ஓருவாறு தமிழ் மொழியின் தொன்மையை உலகிற்குக் காட்டிக் கொண்டிருக்கின்றன.





உலக மொழி ஆராய்ச்சியாளர்களில் சிலர் "தமிழ் மொழியே உலகின் முதல் மொழி" எனக் கூறுவர். இன்னுஞ் சிலர் "இலத்தின்", "கீரிக்" மொழிகளுக்கு முந்திய மொழி" எனக் கூறுவர். இவற்றில் எது உண்மையாகவிருப்பினும் அது தமிழின் தொன்மைச் சிறப்பைக் காட்டுவதாகவே இருக்கும்.


முற்காலத்திய சீன யாத்திரீகர் திரு. யுவாங் சுவாங் முதல் பிற்காலத்திய ஜி.யு.போப், கால்டுவெல் வரையுள்ள வேற்று நாட்டினர், வேற்று மதத்தினர் வேற்று மொழியினர் ஆகிய பலரால் தமிழின் பண்பட்ட தன்மை போற்றி பாரட்டப்பட்டிருக்கிறது. இந்த அளவிற்கு பாரட்டைப் பெற்ற ஓரு மொழி உலகின் பழைய மொழிகளில் எதுவுமேயில்லை. ஏறத்தாழ இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் ஒரே இனத்தால், ஒரே மொழியால் தொடர்ந்து ஆளப் பெற்றுவந்த நாடு நம் தமிழ் நாடு என்பதே அதன் மொழியின் தொன்மைக்கு சான்று.


1700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சோழ மன்னர்கள் பலர் மலாயாவை, கெடாவை, சயாமை கைப்பற்றி ஆண்ட செய்திகளும், அவர்களில் முதலாம் குலோத்துங்கன் பர்மாவை ஆண்ட செய்தியும், சோழன் கரிகாலன் இலங்கையைக் கைப்பறி ஆண்ட செய்தியையும் இலக்கியங்களாலும், வரலாறுகளாலும், கல்வெட்டுக்களாலும்
அறியப்படுகின்ற உண்மைகளாகும். இதனால் தமிழ் மொழியானது
அக்காலத்திலுமே உள்நாட்டை ஆட்சி புரிந்தும், வெளிநாட்டை ஆட்சி புரியும் ஓரு வல்லரசின் ஆட்சி மொழியாகவும் இருந்திருக்கின்றது என்பது தெரியவருகிறது.



2000ம் ஆண்டுகளுக்கு முன் கிரேக்கர்கள் இந்தியாவைப் பற்றி எழுதியிருக்கும் குறிப்புகளில் பல தமிழ் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன 2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்னைய சில பிராமியக் கல்வெட்டுக்கள் தமிழ் மொழியிலேயே எழுதப்பட்டுள்ளன. 2400 ஆஅண்டுகளூக்கு முன்புள்ள பாணினி காலத்திலேயே
தமிழில் "நற்றிணை" என்னும் சிறந்த இலக்கண நூல் தோன்றியிருக்கிறது


2800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ரோமாபுரியை ஆண்ட ஏழாவது சாலமோன் காலத்திலேயே தமிழ் நாட்டிலிருந்து, தமிழ்நாட்டுக் கப்பல்களில்,
தமிழ்நாட்டுப் பண்டங்களை, தமிழ் நாட்டு வணிகர்கள் கிரேக்க நாட்டிற்குக்
கொண்டு சென்று தமிழ் மொழியிலேயே விலை பேசி விற்று வந்திருக்கின்றனர்.
அப் பொருட்களுக்கு இன்னும் தமிழ்ச் சொற்களே வழங்கப் பெற்று வருகின்றன.
அரிசி "ரைஸ்" எனவும், மயில் தோகை "டோ கை" எனவும், சந்தனம் "சாண்டல்" எனவும், தேக்கு "டீக்கு", எனவும் கட்டுமரம் "கட்டமாரன்" எனவும் , இஞ்சி "ஜிஞ்சர்" எனவும், ஓலை "ஒல்லா" எனவும் கயிறு "காயர்" எனவும் ஆயின. காலப்போக்கில் இத் தமிழ்ச் சொற்கள் அவர்களின் சொற்களாக மாறி பிரெஞ்ச், ஆங்கில அகராதிகளிலும் புகுந்து கொண்டு விட்டன.


3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உள்ள நூல்களில் இன்று நம்மிடையே சிறிதும் அழியாமல் முழுவதுமாகக் கிடைத்துள்ள நூல் "தொல்காப்பியம்" ஓன்றே.
அதற்கு முன்னும் பல இலக்கண நூல்கள் தோன்றியிருக்கின்றன.
இவ்வுண்மையை "தோலென மொழிப தொன்மொழிப் புலவர்" என தொல்காப்பியரே தமது நூலில் கூறியிருப்பதால் நன்கறியலாம்.
3500 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டது என உறுதியாகப் நம்பப் பெறுகிற நூல்களில்
"அகத்தியம்" எனப்படும் இலக்கிய நூல் ஒன்று. இதை 5000 ஆண்டுகளுக்கு
முற்பட்டது என்று கூறுவோறும் உண்டு.

தமிழகத்தில் மூன்று கடற்கோள்கள் அடுத்தடுத்துத் தோன்றி கடல் நீர் நாட்டிற்குள்
புகுந்து நிலப்பரப்பை, மக்களை, தமிழ்ச் சுவடிகளை அழித்துவிட்டன என்றும்,
இது நடந்த காலம் 3000-ம், 5000-ம், 9000-ம் ஆண்டுகளாயின எனவும் கூறப்படுகிறது.
மேலை நாட்டினர் இதை மறுத்து இரண்டே கடற்கோள்கள்தான் எனவும்
அவை 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பும், 7000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பும் எனக் கூறுகின்றனர்.
இதைக் கொண்டு ஆராய்வோம்..

தமிழ் நூல்களின் அழிந்த காலத்தையே நம்மால் அறிய முடியாத போது அது தோன்றிய காலத்தை எவ்வாறு அறிவது? அதற்கு முன்னே இலக்கணம் தோன்றிய காலம்?? அதற்கு முன்னே உரைநடை தோன்றிய காலம்? அதற்கு முன்னே எழுத்து தோன்றிய காலம்??

அதற்கு முன்னே மொழி தோன்றிய காலம் எப்போது? என்பதை எவர் அறிந்து கூற இயலும்?

ஏதெனும் கூற வேண்டுமானல் தமிழ்மொழி தோன்றிய காலத்தை அறிந்து கூறுவது மனித அறிவிற்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்று என்றுதான் கூறியாக வேண்டும்.

மேற்கண்ட சில சான்றுகளே தமிழின் தொன்மைச் சிறப்பை உலகிற்கு உணர்த்துமே...

TAMIL

Tamil Language History

Tamil Language History


  
Tamil language has the special claim of being at once classical like Sanskrit, Greek or Latin, and vigorous and modern like the modern Indian languages. Its history can be traced back to the age of Tolkappiyam the earliest extant Tamil grammar generally to 500 B.C. Among the Dravidian language it is least influenced be 'sanskrit' though there is a certain degree of influence.

The earliest extant literature of the Tamils is called Sangam literature and it is dated between 500 BC. and 200 A.D. Though a considerable part of the early poetry has been lost, some of the bards and patrons decided to preserve apart of it in certain anthologies (about 4th century A.D.). These are the Ten Idylls (Pattuppattu) and the Eight Anthologies (Ettuttohai). Four hundred and seventy three poets, of whom thirty are women, have been identified. These are mainly classified into two. Akam or esoteric dealing with love and Puram or exoteric dealing with war.

In this period, Tamil literature was considerably bound by literary conventions. The poets were keen on keeping up the tradition. The land was treated as five regions viz. mountains, forests, fields, coasts and deserts and the theme of love in five aspects viz. union, patience, sulking, wailing and separation. The poet dealing with a certain aspect of love restricted himself to a particular region, season, hour, flora and fauna. These literary conventions are explained in Tolkappiyam.

Purananuru is 400 verses on Puram themes. It serves as a window on the Tamil people 2000 years ago. Agananuru is 400 poems on love themes. The length of these poems varies from 13 to 37 lines. There are other collections like Natrinai, Kuruntogai, Ain-kurunuru, Paripadal, etc., which are quite well known.

Tiruvalluvar's Tirukkural is acclaimed to be the greatest Tamil classic. It expresses the most profound thoughts on the many problems of life. Each verse is a couplet composed with great economy of words. The book is divided into 133 chapters each containing 10 verses. The chapters are arranged in three books dealing with virtue, wealth and pleasure.

Round about the 3rd century A.D., Tamil produced two epics Silappadhikaram and Manimekhalai which are considered twin epics like the Ramayana and Mahabharata. The author of Silappadhikaram was the son of a Chera King liango Adikal. The title means the "Story of the Anklet" and the epic describes the moving story of Kannagi.

Manimekhalai is the daughter of Madhavi and Kovalan, the hero of Silappadhikaram. Kamba Ramayanam is an immortal classic in Tamil. Though Kambar based his work on the Sanskrit Ramayana of Valmiki, his rendering shows that he was a supreme artist. It is different in plot, in construction and in the delineation of character. Kambaramayanam runs to 10,368 verses.

Tamil is rich in devotional literature Nayanmars are the exponents of Saivism and Alwars that of Vaishnavism. Thiru jnanasambandar, Thirunanukkarasar, Sundarar and Manikkavacakar are the four great Nayanmars. The great Alwars are 12 in number. Kulasekhara Alwar and Andal are specially remembered. There are 5 major kavyams and 5 minor kavyams in Tamil. Jain and Buddhist works are in abundance in the language.

Coming to the period between 13th & 18th centuries, we notice Muslim and Christian impact on Tamil literature. Umaruppulavar has composed a long poem of 5000 verses on the life of prophet Muhammed. The Christian influence began with the Portuguese and continued with the Danes, the Dutch, the French and the British. Beschi, Caldwell, Winslow and Pope have made significant contributions to Tamil. The Italian priest Beschi (1680-1747) composed the magnificent poetical work Tembavani (The Insatiable Beauty) on the life of St. Joseph. Vedanayagam Pillai and Krishna Pillai are two other Christian poets.

Twentieth century has produced many talented men of letters in various fields, Poetry, Prose, Drama, Novel, Biography, Short Story etc. Dr. Swaminatha Iyer unearthed many literary works and edited them. Swami Vadachalam, Thiru V. Kalyanasundera Mudaliar and V. O. Chidambaram Pillai are great writers of the modern period. However, the greatest poet of modern Tamil is Subramania Bharati whose patriotic poems have inspired thousands of readers in his time. Personal freedom, national liberty and the fundamental equality of all men find eloquent expression in his verses. In some of his poems like Kuyilpattu (Song of the Cuckoo) Kannanpattu (Poems on Lord Krishna) or Panchali Sapatham (The Vow of Panchali) we notice a religious perception at work.

Rajam Ayyar, Madhavayya, Pudumaipithan, Kupa, Rajagopalan and Kalki Krishnamoor have contributed much to the field of Tamil fiction. These writers along with Bharati ushered in the new epoch of renaissance in Tamil literature.

In the post-Independence period several writers have come to the fore. Among poets, the names of Kulothungan, Ka-Na Subramanyam and C. S. Chellappa may be mentioned. And in fiction the outstanding names are Akilan, jayakanthan, Neela Padmanabhan, Sundararamaswamy, Ashokamitran and Indira Parthasarathy.